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  • 湖南慈宗学会缘起

    本》次轨行《观 弥勒上生经》以明果，论、律、经俱备。斯后，大师于民国二十五年在奉化雪窦寺开讲《弥勒菩萨上生经》，有《兜率净土与十方净土之比观》刊行，第四节《慈宗的名义》略释了慈宗之举设，源流、影响、...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463457671.html

  • 虚堂智愚禅师与日本茶道

    临安府净慈寺、径山兴圣万寿寺住持———宁波象山籍高僧虚堂智愚禅师。　　智愚（1185年～1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山人。16岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。先后在奉化雪窦寺、镇江金山寺、嘉兴...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16045458815.html

  • 路遇“弥勒文化”

    　看中此地，则因为据称弥勒菩萨的化身——布袋和尚出生奉化。且近代佛教革新家太虚曾任奉化雪窦寺的住持，提议应将雪窦山奉为“弥勒道场”，后来赵朴初也赞同此说。　　那么，为什么选中了此神——弥勒菩萨？　　...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22382266074.html

  • 蒋介石原配夫人毛福梅与佛教

    水准较高，从小就是一个虔诚的佛教信徒，能通读《心经》、《大悲咒》等经文。王采玉每日教毛福梅念经、学佛，还常常带她到雪窦寺烧香、敬佛，请求菩萨保佑蒋志清在外顺心如意，事事平安。而常年在外的蒋志请与毛福梅...

    佚名

    |华人佛教|众生|毛福梅|蒋介石|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/13582885932.html

  • 月西法师简谱

    民国三十五年 三十二岁　　是年冬， 中国佛教会会长太虚大师来宁波，住延庆寺， 曾宣讲《弥勒上生经，及举办“菩萨学处”-师奉亦幻和尚之命，亲奉大师饮食起居，陪同游历奉化雪窦寺，大桥岳林寺．中塔，...旅游者渐增，宁波七塔寺成为来宾．香客中转站．接待工作量加大，师与佛协．寺院人士均热忱待客．宣传政策，加强交流．增进友谊．　　一九八五年 乙丑 七十一岁　　奉化雪窦寺筹建工作开始。由市佛协光德副会长...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392589264.html

  • 芦山寺和妙善大师

    秀拔鹤洲凫渚之上……此亦一方佳景也”。 历经一千多年,芦山寺几度兴衰,见证了历史的沧桑。鼎盛时期曾与天童寺、雪窦寺齐名。我们现在看到的建筑大多为光绪十三年时重修,厨房修于清嘉庆六年,厨房前的...

    叶龙虎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272896526.html

  • 太虚之“慈宗”构想与其“人生佛教”谈

    1932年10月住持雪窦寺后，因为雪窦寺是一个弥勒道场的因缘，太虚又有一些关于“慈宗”构建的行动和理论阐释。　　2．住持雪窦寺时期的慈宗阐扬——阐释“慈宗”内涵，辑略《慈宗要藏》。　　1932年10月，太虚应邀住持浙江奉化雪窦寺。奉化是“大肚弥勒佛”的原型——布袋和尚契此的游化之地。雪窦寺为弥勒道场，这样在客观上增进了太虚弘传弥勒净土信仰的因缘，但总的来说，住持雪窦寺时期对于“慈宗’’的阐释是因缘...

    刘鹿鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22031265163.html

  • 出世与入世：人间佛教的分际

    尤其耐人寻味。 　　蒋介石，浙江奉化人，也算是与佛有缘之人，其祖父蒋斯千是个虔诚的佛教徒，其母王采玉曾皈依佛门，并拜雪窦寺住持果如为师，蒋介石受其影响，自幼就接触过佛教，并怀有好感。在蒋介石自撰的《先...9月应邀来到奉化，蒋介石先陪他游览了溪口雪窦山风光，并单独和他在雪窦寺细谈了一整天，想来太虚对蒋介石的意图亦有所领会。而太虚当时对蒋的境遇也颇为同情，并写诗赠蒋，诗云：“国家安危系，青山未...

    陈卫华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20530962998.html

  • 弥勒精神永照梵净

    ，以此将弥勒文化推向世界，使之为世界的和平与发展做出贡献。　　（二）雪窦山弥勒道场　　雪窦山位于浙江奉化市溪口镇西7．5公里处，上有雪窦寺，创建于晋，兴盛于唐宋，历来高僧辈出，香火兴旺，被称为天下禅林...宋高僧传》、《两浙名贤录》、《奉化县志》中有记载。1934年《佛学辞典》中提出，雪窦山为弥勒道场，与普陀观音、五台文殊、峨眉普贤及九华地藏四座菩萨道场齐名，共列为中国五大佛教名山。1987年8月，雪窦寺...

    喻子涵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373857124.html

  • 法舫法师年谱

    住浙江奉化雪窦寺（太虚曾住此）。后因政治局势动荡不安，乃再赴海外，任教于锡兰大学。后以积劳成疾，于1951年病逝，享年四十八。著有《唯识史观及其哲学》、《金刚经讲话》，译有《南传阿毗达磨摄义论》。...年太虚大师示寂，师乃奔返祖国，至雪窦寺礼其舍利。旋继任雪窦寺住持。三十八年春，受任湖南首刹大沩山住持。复赴武昌为太虚大师建舍利塔，拟扩充武昌佛学院，终以战事而转往锡兰，任教于锡兰大学，主讲中国佛学；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23222739458.html
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